The fourth servant song (Isaiah 52:13 - 53:12): Reflections on the current debate on the symbolism of the cross from the perspective of the Old Testament¹

 

 

Ulrich Berges

University of Bonn²

Correspondence

 

 

---

ABSTRACT

In the current debates about the relationship of state and religion, the symbol of the cross has not been able to keep out of the headlines. On a political, legal as well as cultural level there continue to be disputes that cannot be resolved by merely referring to the Christian tradition. On the contrary: the controversial discussions challenge not only the Christian Churches, but also academic theology with its various disciplines. From the perspective of OT scholarship, and based on Isa 53,³ an aspect is to be identified which has hitherto not been taken sufficiently into account when clarifying the values surrounding the cross. Prior to this, several examples taken from the social debate will serve to illustrate to what an extent the Christian theology is challenged by it. The function of theological scholarship is, after all, not only or primarily to provide ecclesiastical self-reassurance, but also to inject the values of its own religious tradition into the free social discourse, and thus, in the sense of Habermas, to discursively fluidise them - not to dilute them!

---

 

 

“Full text available only in PDF format” 

 

 

BIBLIOGRAPHY

Ádna, Jostein. "Der Gottesknecht als triumphierender und interzessorischer Messias: Die Rezeption von Jes 53 im Targum Jonathan untersucht mit besonderer Berücksichtigung des Messiasbildes." Pages 129-158 in Der leidende Gottesknecht: Jesaja 53 und seine Wirkungsgeschichte: Mit einer Bibliographie zu Jes 53. Edited by B. Janowski and P. Stuhlmacher. Forschungen zum Alten Testament 14. Tübingen: Mohr Siebeck, 1996.         [ Links ]

Albertz, Rainer. Die Exilszeit. 6. Jahrhundert v. Chr. Biblische Enzyklopädie 7. Stuttgart: Kohlhammer, 2001.         [ Links ]

Benedict XVI. "Wo war Gott?" Die Rede in Auschwitz. Freiburg i.Br.: Herder, 2006.         [ Links ]

Berges, Ulrich. "Das vierte Lied vom Gottesknecht (Jesaja 52,13 - 53,12): Überlegungen zur aktuellen Debatte um die Symbolik des Kreuzes aus alttestamentlicher Perspektive." Zeitschrift für Katolische Theologie 133 (2011): 159-174.         [ Links ]

_____. Jesaja: Der Prophet und das Buch. Biblische Gestalten 22. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2010.         [ Links ]

_____. "Farewell to Deutero-Isaiah or Prophecy without a Prophet." Pages 575-595 in Congress Volume Ljubljana 2007. Edited by A. Lemaire. Vetus Testamentum Supplements 133. Leiden: Brill, 2010.         [ Links ]

_____. "The Literary Construction of the Servant in Isaiah 40-55: A Discussion about Individual and Collective Identities." Scandinavian Journal of the Old Testament 24 (2010): 28-38.         [ Links ]

_____. Jesaja 40-48. Herders theologischer Kommentar zum Alten Testament. Freiburg i.Br.: Herder, 2008.         [ Links ]

Brenton, Lancelot C.L. The LXX Septuagint: Greek and English. London: Samuel Bagster & Sons, 1851.         [ Links ]

Dinkler-von Schubert, Erika. "Kreuz," Pages 1462-1468 in volume 2 of Evangelisches Kirchenlexikon. Edited by E. Fahlbusch, et al. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht,³1989.         [ Links ]

Ebeling, Gerhard. Dogmatik des christlichen Glaubens. Vol. 2. Tübingen: Mohr Siebeck, ³1989.         [ Links ]

Fischel, Henry A. "Die deuterojesajanischen Gottesknechtslieder in der jüdischen Auslegung." Hebrew Union College Annual 18 (1944): 53-73.         [ Links ]

Fohrer, Georg. "Stellvertretung und Schuldopfer in Jes 52,13 - 53,12." Pages 24-43 in Studien zu alttestamentlichen Texten und Themen (1966-1972). Edited by G. Fohrer. Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 155. Berlin: De Gruyter, 1981.         [ Links ]

Frey, Jörg and Jens Schröter, eds. Deutungen des Todes Jesu im Neuen Testament. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 181. Tübingen: Mohr Siebeck, 2005.         [ Links ]

Haag, Herbert. Der Gottesknecht bei Deuterojesaja. Erträge der Forschung 233. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1993.         [ Links ]

Hägglund, Frederik. Isaiah 53 in the Light of Homecoming after Exile. Forschungen zum Alten Testament 2/31. Tübingen: Mohr Siebeck, 2008.         [ Links ]

Hampel, Volker. "Die Passion des Menschensohns: Die messianische Erwartung Israels und der gewaltsame Tod Jesu." Pages 73-115 in Für uns gestorben: Sühne - Opfer - Stellvertretung. Edited by V. Hampel and R. Weth. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 2010.         [ Links ]

Hofius, Otfried. "Das vierte Gottesknechtslied in den Briefen des Neuen Testamentes." Pages 107-127 in Der leidende Gottesknecht: Jesaja 53 und seine Wirkungsgeschichte: Mit einer Bibliographie zu Jes 53. Edited by B. Janowski and P. Stuhlmacher. Forschungen zum Alten Testament 14. Tübingen: Mohr Siebeck, 1996.         [ Links ]

Janowski, Bernd, "Das Leben für andere hingeben: Alttestamentliche Voraussetzungen für die Deutung des Todes Jesu." Pages 55-72 in Für uns gestorben: Sühne - Opfer - Stellvertretung. Edited by V. Hampel and R. Weth. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 2010.         [ Links ]

_____. Stellvertretung: Alttestamentliche Studien zu einem theologischen Grundbegriff. Stuttgarter Bibelstudien 165. Stuttgart: Katholisches Bibelwerk, 1997.         [ Links ]

Kermani, Navid. "Bildansichten: Warum hast du uns verlassen? Guido Renis «Kreuzigung»." No Pages. Cited 18 November 2010. Online: http://www.nzz.ch/nachrichten/kultur/literatur_und_kunst/warum_hast_du_uns_verlssen_guido _renis_kreuzigung_1.2195409.html.         [ Links ]

_____. Der Schrecken Gottes: Attar, Hiob und die metaphysische Revolte. Munich: C.H. Beck, 2005.         [ Links ]

Kleinknecht, Karl T. Der leidende Gerechtfertigte: Die alttestamentlich-jüdische Tradition vom >leidenden Gerechten und ihre Rezeption bei Paulus. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2/13. Tübingen: Mohr Siebeck, 1984.         [ Links ]

Koch, Dietrich-Alex. Die Schrift als Zeuge des Evangeliums: Untersuchungen zur Verwendung und zum Verständnis der Schrift bei Paulus. Beiträge zur historischen Theologie 69. Tübingen: Mohr Siebeck, 1986.         [ Links ]

Kraus, Wolfgang. "Jesaja 53 LXX im frühen Christentum - eine Überprüfung." Pages 149-182 in Beiträge zur urchristlichen Theologiegeschichte. Edited by W. Kraus. Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 163. Berlin: Walter de Gruyter, 2009.         [ Links ]

Kraus, Wolfgang and Martin Karrer, eds. Septuaginta Deutsch: Das griechische Alte Testament in deutscher Übersetzung. Stuttgart: DBG, 2009.         [ Links ]

Kustár, Zoltán. »Durch seine Wunden sind wir geheilt.« Eine Untersuchung zur Metaphorik von Israels Krankheit und Heilung im Jesajabuch. Beiträge zur Wissenschaft vom Alten (und Neuen) Testament 154. Stuttgart: Kohlhammer, 2002.         [ Links ]

Menke, Karl-Heinz. Stellvertretung: Schlüsselbegriff christlichen Lebens und theologische Grundkategorie. Freiburg: Einsiedeln, 1991.         [ Links ]

Metz, Johann-Baptist. "Auschwitz: Unverzichtbarer Ortstermin einer christlichen Gottesrede." Pages 41-59 in "Wo war Gott?" Die Rede in Auschwitz. Edited by Benedikt XVI. Freiburg i.Br.: Herder, 2006.         [ Links ]

Metz, Karl H. Geschichte der Gewalt: Krieg - Revolution - Terror. Darmstadt: Primus Verlag, 2010.         [ Links ]

Mittmann-Richert, Ulrike. Der Sühnetod des Gottesknechts: Jesaja 53 im Lukasevangelium. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 220. Tübingen: Mohr Siebeck, 2008.         [ Links ]

Otto, Eckart. Krieg und Frieden in der Hebräischen Bibel: Aspekte für eine Friedensordnung in der Moderne. Theologie und Frieden 18. Stuttgart: Kohlhammer, 1999.         [ Links ]

Römer, Gerhard. "Kreuz," Pages 606-610 in vol. 6 of Lexikon für Theologie und Kirche. Edited by J. Höfer and K. Rahner. Freiburg i.Br.: Herder, 1961.         [ Links ]

Rosenberg, Alfred. Der Mythus des 20. Jahrhunderts: Eine Wertung der seelischgeistigen Gestaltenkämpfe unserer Zeit. München: Hoheneichen-Verlag, 1943.         [ Links ]

Ruppert, Lothar. Jesus als der leidende Gerechte ? Der Weg Jesu im Lichte eines altund zwischentestamentlichen Motivs. Stuttgarter Bibelstudien 59. Stuttgart: Katholisches Bibelwerk, 1972.         [ Links ]

_____."»Mein Knecht, der gerechte, macht die Vielen gerecht, und ihre Verschuldungen - er trägt sie« (Jes 53,11): Universales Heil durch das stellvertretende Strafleiden des Gottesknechtes?" Biblische Zeitschrift 40 (1996): 1-17.         [ Links ]

Schenker, Adrian. Knecht und Lamm (Jesaja 53): Übernahme von Schuld im Horizont der Gottesknechtslieder. Stuttgarter Bibelstudien 190. Stuttgart: Katholisches Bibelwerk, 2001.         [ Links ]

_____. "Die Anlässe zum Schuldopfer Ascham." Pages 45-66 in Studien zu Opfer und Kult im Alten Testament: Mit einer Bibliographie 1969 - 1991 zum Opfer in der Bibel. Edited by A. Schenker. Forschungen zum Alten Testament 3. Tübingen: Mohr Siebeck, 1992.         [ Links ]

Schmid, Konrad. "Kollektivschuld? Der Gedanke übergreifender Schuldzusammenhänge im Alten Testament und im Alten Orient." Zeitschrift für altorientalische und biblische Rechtsgeschichte 5 (1999): 193-222.         [ Links ]

Schorlemmer, Friedrich. "Warum hast du uns verlassen? Friedrich Schorlemmer zur Diskussion um den »Hessischen Kulturpreis«." No Pages. Cited 18 November 2010. Online: http://www.neues-deutschland.de/artikel/149941.warum-hast-du-uns-verlassen.html?sstr=Schorlemmer.         [ Links ]

Sommer, Bejamin D. "Allusions and Illusions: The Unity of the Book of Isaiah in Light of Deutero-Isaiah's Use of Prophetic Tradition." Pages 156-186 in New Visions of Isaiah. Edited by R. F. Melugin and M. A. Sweeney. Journal for the Study of the Old Testament Supplement Series 214. Sheffield: Sheffield Academic Press, 1996.         [ Links ]

_____. A Prophet Reads Scripture: Allusions in Isaiah 40-66. Stanford: Stanford University Press, 1998.         [ Links ]

Stuhlmacher, Peter. "Jes 53 in den Evangelien und in der Apostelgeschichte." Pages 93-105 in Der leidende Gottesknecht: Jesaja 53 und seine Wirkungsgeschichte. Mit einer Bibliographie zu Jes 53. Edited by B. Janowski and P. Stuhlmacher. Forschungen zum Alten Testament 14. Tübingen: Mohr Siebeck, 1996.         [ Links ]

Van der Toorn, Karel. Scribal Culture and the Making of the Hebrew Bible. Cambridge: Harvard University Press, 2007.         [ Links ]

Van Oorschot, Jürgen. "Nachkultische Psalmen und spätbiblische Rollendichtung." Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 106 (1994): 69-86.         [ Links ]

Wolff, Hans W. Jesaja 53 im Urchristentum. Giessen: Brunnen Verlag, ⁴1984.         [ Links ]

Wolter, Michael. "'Für uns gestorben:' Wie gehen wir sachgerecht mit dem Tod Jesu um?" Pages 1-50 in Für uns gestorben: Sühne - Opfer - Stellvertretung. Edited by V. Hampel and R. Weth. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 2010.         [ Links ]

 

 

Correspondence:
Prof. Dr. Ulrich Berges
University of Bonn, Alttestamentliches Seminar, Katholisch-Theologische Fakultät, Regina-Pacis-Weg 1a, 53113 Bonn, Germany
Research associate at the Department of Old Testament Studies, University of Pretoria
E-mail: uberges@uni-bonn.de

 

 

1 This article constitutes the slightly reworked version of my inaugural address at the University of Bonn (19 May 2010). See Ulrich Berges, "Das vierte Lied vom Gottesknecht (Jesaja 52,13 - 53,12 ): Überlegungen zur aktuellen Debatte um die Symbolik des Kreuzes aus alttestamentlicher Perspektive," ZKTh 133 (2011): 159-174. I would like to thank Mrs. Klaudia Ringelmann (Pretoria, South Africa) for the excellent translation of this article and Alphonso Groenewald for the final editing.
2 Prof. Dr. Ulrich Berges is a research associate of A. Groenewald, Department of Old Testament Studies, University of Pretoria, South Africa.
3 To simplify matters, the specification Isa 53 will hereafter stand for the fourth Servant Song (Isa 52:13-53:12).