SciELO - Scientific Electronic Library Online

 
vol.49 número2Interpersonal forgiveness in Matthew 18:15-35The plenipotentiary idea as Leitmotiv in John's Gospel índice de autoresíndice de materiabúsqueda de artículos
Home Pagelista alfabética de revistas  

Servicios Personalizados

Articulo

Indicadores

Links relacionados

  • En proceso de indezaciónCitado por Google
  • En proceso de indezaciónSimilares en Google

Compartir


In die Skriflig

versión On-line ISSN 2305-0853
versión impresa ISSN 1018-6441

Resumen

VILJOEN, Francois P.. Matteus en die Torah in die Joodse samelewing. In Skriflig (Online) [online]. 2015, vol.49, n.2, pp.1-6. ISSN 2305-0853.  http://dx.doi.org/10.4102/ids.v49i2.1946.

Die betekenis van die Torah is die onderwerp van 'n grootskaalse bespreking in die eerste Evangelie. Hierdie artikel ondersoek die sosio-historiese situasie wat aanleiding gegee het tot die ontstaan van hierdie teks wat soveel klem op die onderhouding van die Torah plaas. Om hierdie vraagstuk te ondersoek, word die Matteusteks in sy sosio-historiese konteks gelees ten einde die heersende vraagstukke in die gemeenskap waarbinne die teks ontstaan het, te identifiseer. Die Matteusgemeenskap word binne die Joodse godsdienstige gemeenskap gesitueer met die fokus op die Torah in daardie gemeenskap. Die artikel voer aan dat die krisis van 70 AE tot die herbesinning van die korrekte interpretasie van die Torah gelei het. Die Joodse gemeenskap was gefragmenteer en dit tot 'n strewe na konsolidasie gelei. Te midde van hierdie ontwikkelings, is die Torah deur nuut-gevormde gemeenskappe gebruik om hulle eie norme van bestaan teenoor dié van ander te definieer. In die eerste Evangelie definieer die outeur sy en sy gemeenskap se posisie in terme van spesifieke Torah-onderhouding. Die verteller verseker sy gemeenskap van die korrektheid van hulle oortuigings om die leringe van Jesus na te volg.

        · resumen en Inglés     · texto en Inglés     · Inglés ( pdf )

 

Creative Commons License Todo el contenido de esta revista, excepto dónde está identificado, está bajo una Licencia Creative Commons